每日念佛忏悔发愿文
[宋代]：释遵式
我今称念阿弥陀，真实功德佛名号。
惟愿慈悲垂摄受，证知忏悔及所愿。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。
从身□意之所生，一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍。
面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
彼佛众会咸清净，我时于胜连华生。
亲见如来无量光，现前授我菩提记。
蒙彼如来授记已，化身无数百俱胝。
知力广大遍十方，普利一切众生界。
我今稱念阿彌陀，真實功德佛名号。
惟願慈悲垂攝受，證知忏悔及所願。
我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡。
從身□意之所生，一切我今皆忏悔。
願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙。
面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂刹。
彼佛衆會鹹清淨，我時于勝連華生。
親見如來無量光，現前授我菩提記。
蒙彼如來授記已，化身無數百俱胝。
知力廣大遍十方，普利一切衆生界。
唐代·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
清代：
戴亨
伊余削籍游京华，畴昔知交绝来往。踽踽孤踪近十年，邂逅石闾非梦想。
高才逸气淩九霄，冰雪奇文共欣赏。眉山即山相继来，睥睨今古分雄长。
伊餘削籍遊京華，疇昔知交絕來往。踽踽孤蹤近十年，邂逅石闾非夢想。
高才逸氣淩九霄，冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來，睥睨今古分雄長。
宋代：
孙觌
杳杳画梁巍架杏，沉沉香壁静涂椒。宫前夜祝君王寿，日上黄炉炷未消。
杳杳畫梁巍架杏，沉沉香壁靜塗椒。宮前夜祝君王壽，日上黃爐炷未消。
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弘历
古刹礼大士，虚堂息劳身。旋起凭栏望，旧径还如新。
谷转见行骑，山高截片云。是时秋始孟，绿树犹繁纷。
古刹禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片雲。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
明代：
方孝孺
周道昔沦丧，凤鸟收其声。纷纷徇世士，各以智术鸣。
仲舒起西都，蜀汉有孔明。下帷谈正谊，濡走济群生。
周道昔淪喪，鳳鳥收其聲。紛紛徇世士，各以智術鳴。
仲舒起西都，蜀漢有孔明。下帷談正誼，濡走濟群生。
唐代：
张乔
闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。
閑倚蒲團向日眠，不能歸老嶽雲邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
：
弘历
密点还疏点，冰心复水心。被田同畅悦，助景好探寻。
入沼无痕化，推篷有冷侵。不知谁戴氏，仿佛泛山阴。
密點還疏點，冰心複水心。被田同暢悅，助景好探尋。
入沼無痕化，推篷有冷侵。不知誰戴氏，仿佛泛山陰。