道德造句


1.节约是一种美德,走绿色之路;忠孝是一种美德,走敬仰之路;谦让一种美德,走道德之路;奉献是一种美德,走感恩之路!

2.道德的分量有多重,人生留下的脚印就有多深。

3.在道德的领域里,跌倒并不排除飞翔。上升出于下降。庸人才在似是而非的障碍面前低头;强者就两样了。

4.非论是岳飞也罢,其他的人也罢,他们的步履事实下场不能根柢转变忠孝节义这些封建道德蓝本的阶级素质。

5.爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。爱祖国高于一切。

6.有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。

7.所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。杜威

8.爱心是一滴水珠,能滋润人的心灵;爱心是一个太阳,能照亮人的道路;爱心是一股清泉,能洗涤人的道德。这个可以吗?

9.诵读经典,泛舟书海;修身律己,培养德才。诚信不能流失,纯朴不能更改;道德不能滑坡,文明不能断代;良知不能泯灭,精神不能缺钙!

10.道德首先被要求的是支配自己。

11.男生的高尚情操能使女生受到影响。集体影响的魅力就在于此。因为要对男生施加影响,使他具有道德美,就必须通过女生。如果一个集体中女生的荣誉感和尊严感没有得到发扬,而男生的道德无知却在滋长,那么这个集体就根本谈不上是个真正的集体。

12.整顿社会治安,可以使商人安心做生意,没有被偷抢之忧;提倡商业道德,必须货真价实,言无二价,对于外来人士,不但可以免受欺诈,更可以树立城市的形象。

13.人生八要:无坚不摧的强劲,百折不挠的韧性,飘逸唯美的超越,颓废伤感的迷人,道德修养的高贵,诙谐自嘲的幽默,滴水思源的感恩,顶礼膜拜的虔诚。

14.不同文化层次、不同年龄阶段的观众,几乎都津津有味地把它看作小品、滑稽剧、伦理道德片、趣味动画片、世象纪录片。

15.问理的道德迫于外力,问心的道德基于衷情,问理不问心的道德,只能给人类以束缚而不能给人类以幸福。

16.高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。

17.道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却填补不了道德的缺陷。

18.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素。

19.把“德性”教给你们的孩子;使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术之外,也是道德。贝多芬

20.人的一生中,道德品格对人和发展起着至关重要的作用,它要么是你的宝库,要么是你的绊脚石。

21.诚信是中华民族的传统美德,也是公民的一项基本道德责任,是为人处事之本;当代学生必须具备诚实守信的品德,方能在日后激烈的社会竞争中立于不败之地。

22.现代社会对两性关系越来越宽容,可人们的伦理道德观念却越来越缺失,两下错位,自由多了、约束少了,这时候再来点诱惑,人就顺流而下了。

23.道德能弥补智慧的缺陷,爱心能开启心灵的天空。

24.道德建设是个漫长的过程,不能盲目悲观或乐观,而应脚踏实地,持之以恒,不急不躁,稳步扎实地推进。

25.我一直都觉得,对于大多数人而言,最神圣的念头里也会掺杂一些不被察觉的私欲,最无悔的付出里也会隐藏着对回报的要求;善良的人因为善良而犯错,不善良的人却可以理直气壮地拿着自己根本不理解只懂得遵守的道德作武器伤害别人。

26.固执的人是崇高的。只有勇敢坚强的人,才只有一种激动,一种气质,一种道德。

27.托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。契诃夫

28.筑牢思想道德大坝,坚守反腐倡廉防线。

29.而在道德、智识领域,同样要极尽打击、贬低之能事,譬如诬蔑他们为败类、渣滓、寄生虫、黑五类……精*病人只是省略号里一个微乎其微的点。

30.你制定策略可以遵循兵不厌诈的原则,但是很多职业道德的禁区你还是不要轻易的跨越,那是雷区,会把你炸的粉身碎骨。

31.要是这种“创意”总是无须付出成本而只赚不赔,那么“创意”将未有穷期,而我们的社会道德则会被这些“创意”弄得千孔百疮。

32.财政干部要心静如水,心平气和,心胸宽广,洁身自好,这既是做人的标准,更是我们财政干部维系自身形象的道德底线。

33.对学生的精神生活和他们的隐秘角落采取粗暴态度,最容易从男女青年的相互关系中驱逐出一切高尚的、有道德的、明快的审美情感,并把爱情的生物本能的一面推到了首位,激起不健康的好奇心,使男女同学更加疏远,对交往产生一种难忍的恐惧症。

34.真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……

35.他已经堕落成了一个思想腐朽、道德败坏的人。

36.有两件事情,越是对它们一再並且持续地沉思默想,就会满怀著不断更新並且不断增长的讚颂和敬畏,即:头上的星空和心中的道德律。

37.在物质文明日益发达的今天,道德沦丧、诚信缺失、人性泯灭,已经成为不争的事实,有关这方面的负面报道诸见报端,典型的个案更是不胜枚举。

38.在我们所教育的人的身上,高尚的道德品质,丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术,在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个共产主义新人,并非所有良好特点和品质的机械堆积,而是他们和谐结合的统一体。

39.乡贤德高望重、为人楷模,是乡民言行身教的标杆、道德教化的榜样,乡贤文化根植乡土、贴近性强,只要发挥其见贤思齐、崇德向善的力量,就必然大有希望。

40.把“德性”教给你们的:使人的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

41., 富贵名誉自道德来者,如山林中花,自是舒徐繁衍。

42.集体是社会的有机体,……教师的使命就是创造这种模范的组织,爱护它,改善它,把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德,而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导,这就是教师的使命。

43.一百十二、微笑,是乐观向上的表现;微笑,是道德的表现;微笑,是人与人之间和睦相处的表现。

44.一旦走上社会,便形成了一个专而不红的群体,进入财会领域后,相当部分不但全无职业道德而言,而且会运用其专业知识和操作技能,更加隐蔽地扮演着助纣为虐的不光彩角色。

45.在道德的抉择上也是如此。我们永远不能把错误归咎于"人性"或"人的软弱"等等。我们可以发现时常有成年男子做出种种令人厌恶的行为,却把这样的行为归咎于"男人天生的坏毛病"。可是世上没有"男人天生的坏毛病"这种东西,那只是我们用来避免为自己的行为负责的借口罢了。

46.道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。

47.五一劳动节假长,朋友当班此时忙,不为多把钞票赚,只为别人方便让,舍己为人精神佳,道德标兵美名扬。五一祝福送给您,工作顺利身体康。

48.十二、在国际交往中,一些国家中的一些官员自以为是,飞扬跋扈,不尊重他国人民,横加指责,是缺乏最起码道德的表现。

49.世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙。母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。

50.了解世界的黑暗与绝望,却从不放弃,并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。这才是伟人之所以成为伟人的真正原因,这才是人类最为崇高的道德与情感。

51.在道德规范部分失灵、利他行为动机不足的格局下,从拾金不昧到拾金索酬,既是社会变迁的缩影,也是价值观念转型的产物。

52.没有思想上的清白,不可能有金钱上的廉洁;丧失金钱上的廉洁,会导致道德上的堕落。

53.本来面目的意思是:你不受制于任何的道德、宗教、社会、父母亲、老师、神父,你不受制于任何人,只根据你的内在感官去过你的生活,用自己的敏感度,你将找到本来面目。奥修

54.而换偶者及其辩解者声称,贞*观最初只是为了解决生殖卫生问题,婚姻模式最初只是为了繁衍后代,伦理道德不过是其精神支撑。

55.知识不能够创造新的伦理价值标准,无论多大的学问,也不会使人们对有意识地调整一切社会关系所引起的道德问题,持相同意见。

56.他的婚姻道德观念高尚而纯情,十分鄙视那种朝秦暮楚的浪荡行为。

57.只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。

58.在政治品质方面,要忠实积极,光明正大;在道德品质方面,尊老爱幼,正直善良;对待爱情忠贞不渝,情操高尚。

59., 文明是什么?文明更是一种精神。文明不仅仅是行为,更是一种发自内心的、崇高的思想境界,是一种道德、一种性格、一种理念,文明是快乐、是喜悦、是善良、是感恩、是负责。文明反映着一个人的精神面貌、文化涵养和文化素质,是一个人心灵美、语言美和行为美的和谐统一。

60.道德是社会意识形态之一,是人们生活行为的准则规范,是做人的基本标准。有些人认为做一个有道德的人很难,其实只有你去做了,就会发现原来很简单。

61.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。

62.学会行孝,重在闻一知十,乐为不辍,而不是一曝十寒,应当持之以恒,养成道德,以担当重任。

63., 人家有难你不去帮助,反而趁火打劫,真不道德。

64.良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。康德

65.宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

66., 在旧时不道德的上流社会里,那些偷情的女人其住所都是如此。在她们居住的公寓里,所有的房间都在同一层,从而可以使她们能像小说中描写的那样轻而易举地暗度陈仓。

67.在我们所教育的人的身上,高尚的道德品质,丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术,在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个共产主义新人,并非所有良好特点和品质的机械堆积,而是他们和谐结合的统一体。

68.世界上只有两样东西让我敬畏,一个是我头顶的灿烂星空,一个是我心中永恒的道德法则。

69.情感教育的一项重要任务就是,要教育姑娘们对自己的美充满自豪感,对与男人的道德审美关系的纯洁性提出严格要求。

70.若是把灵魂具体形象化来,实则是人们抑恶扬善,鞭策社会道德,追求理想生活的良好愿望。

71.修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生

72.持有道德的身份证,才能获得别人的尊重;持有道德的身份证,才能获得成功;持有道德的身份证,就能得到社会的赞扬。

73.文学也像其他一切值得注意的智力或者道德活动一样,就其本性来说,它本能不是时代愿望的体现者,不能不是时代思想的表达者。

74.遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德

75.我们看到,因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观念,溶化在戏曲形象中,潜移默化地对人们产生影响。

76.美好的道德是真金,历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾,要么,即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品,只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是:金玉其外,败絮其中。

77.人在黑屋子里没人看见的时候,可以随意变换姿势,但是灯光一打开,你变姿势时就会觉得别扭,这叫自律,因为有道德羞耻感。冯仑

78.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。出自:唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。

79.格竹实践注定要失败是由朱子格物论中知识论的方法取向与止于至善的道德目的之间的矛盾关系决定的,典型地暴露了朱子格物论的科学主义倾向导致的道德实践论困境,这也表明科学主义路线不可能使人类的精神获得自由和超越,不可能彻底解决人类的精神生活问题,特别是终极意义问题。

80.我一生从来不曾有过“恋爱至上”的看法。“真理至上”、“道德至上”、“正义至上”这种种都应当作为立身的原则。恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。为了求恋爱成功而尽量隐藏自己的缺点的人,其实是愚蠢的。

81.王小姐不光长的非常美丽,而且道德非常崇高,从不向另外男人暗送秋波。

82.有德行的人爱人是用道德作为标准,一般爱人只是姑息迁就。

83.以身试法,挑战法律和道德只会给自己和家人,甚至别人的家庭带来悲痛。

84.她将儒家所推崇的慈母、贤后形象作为一种道德典范,一生都在努力使自己的言行合乎那些经典里的教诲。

85.其思想素质、道德品质、学识水平、业务能力、职业道德等将对大学生的各个方面产生潜移默化的影响,将直接影响着“两课”教学的质量和实效。

86.人妖颠倒指鹿为马的年代,士大夫作为社会良心的体现,都会站出来主持正义,维护道德。

87., 你制定策略可以遵循兵不厌诈的原则,但是很多职业道德的禁区你还是不要轻易的跨越,那是雷区,会把你炸的粉身碎骨。

88.失恋不失德。不要因为失恋痛苦和愤怒去做过激的蠢事。它是愚味无知的表现,不但不是解除痛苦的良药,更会造成违反道德人性,触犯刑的结局。失恋后,与对方的爱情可能逝去不返,但友谊还不能抛弃。

89.悯恤弱者既是人之天性,也是社会校准强弱群体间权益分化的道德力量体现。

90.汉斯昆认为,各大宗教的共同点就在于六种观念,即关注人类的安宁,无条件地确认最基本的人性原则,遵行中庸之道,信奉"金律",确立一种道德榜样,期待意义和目的。

91.你必须考虑是否对他出示黄牌警告他的违反体育道德的行为,如果他的手臂档球阻挡的是一次明显得分机会的话,你必须将他红牌罚下。

92.学校教育的理想是培养全面和谐发展的人,社会进步的积极参与者。全面和谐的发展意味着劳动与人在各类活动中的丰富精神的统一,意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁,意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。能力与需求的协调赋予人的充实的精神生活,可以使他体会和感受其中的幸福。

93.人们把mj当成无辜的调料,熬成一锅心灵鸡汤,道德滋补,精神排毒。

94.道德像太阳,照亮阴暗的角落;道德像火光,温暖冷漠的心窝;道德像甘泉,滋润干渴的心田;道德像臂膀,搀扶无奈的困弱!

95.汉斯昆认为,各大宗教的共同点就在于六种观念,即关注人类的安宁,无条件地确认最基本的人性原则,遵行中庸之道,信奉"金律",确立一种道德榜样,期待意义和目的。

96.宽容的基础是理解,你理解吗?宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

97.爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。凯洛夫

98.如果编辑人员业务素质、职业道德水平不高,会给学术腐败现象以可乘之机.

99.做人要脚步稳重,手要端庄有规矩,眼睛不要无礼乱视,整体外表要庄重肃穆,说话要适可而止,昂首挺胸气宇轩昂,呼吸要匀畅,平时要行中庸之道,要有良好的道德规范。

100.我国已经建立了以医疗保险为主要支柱的医疗保障制度,医疗保险基金的功能即在于分担参保人的医疗费用、抑制财务风险,更在于约束医患行为,抑制道德风险。


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