终食之间
终食之间 (终食之间 ) 是一个汉语成语,拼音是zhōng shí zhī jiān,终食之间是中性词。。。。

拼音读音
拼音zhōng shí zhī jiān
怎么读
注音ㄓㄨㄥ ㄕˊ ㄓ ㄐ一ㄢˊ
出处春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》:“君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
用法作宾语;用于书面语。
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高耸入云 | 耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
拂袖而去 | 拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
繁文缛节 | 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
同心合力 | 团结一致,共同努力。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
鱼死网破 | 不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
信以为真 | 把假的当作真的。信:相信。 |
螓首蛾眉 | 螓:蝉的一种。螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。宽宽的额头,弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 |
急功近利 | 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
将功折罪 | 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
前仆后继 | 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
战不旋踵 | 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
土生土长 | 当地生长的。 |
命途多舛 | 舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。 |
凤友鸾交 | ①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
发人深思 | 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
末大必折 | 谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |
出神入化 | 神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
有机可乘 | 机:机会;乘:趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。 |
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