不敢苟同
不敢苟同 (不敢苟同 ) 是一个汉语成语,拼音是bù gǎn gǒu tóng,不敢苟同是中性词。。。。

拼音读音
拼音bù gǎn gǒu tóng
怎么读
注音ㄅㄨˋ ㄍㄢˇ ㄍㄡˇ ㄊㄨㄥˊˊ
出处叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章:“兄台这般说话在下可不敢苟同,红花会劫富济贫,替天行道。”
例子对于你的观点,我不敢苟同
用法作谓语;用于处事。
近义词未敢苟同
反义词人云亦云、随声附和
英语beg to differ
日语いい加減に同調(どうちょう)したりはしない
法语ne pas pouvoir l'accepter
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博通经籍 | 博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。 |
龙飞凤舞 | 像龙在飞腾;像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折;奔放雄伟。旧时迷信;认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。 |
为民请命 | 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
苦口之药 | 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
止于至善 | 达到最完善的境界。 |
通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
隳肝沥胆 | 隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。 |
酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
打情卖笑 | 打情骂俏,指男女调情。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
迭床架屋 | 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
才高七步 | 形容才思敏捷。 |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
满面春风 | 春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
走过场 | 形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
妖魔鬼怪 | 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
辞喻横生 | 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
有缘千里来相会,无缘对面不相逢 | 缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
一如既往 | 指态度没有变化;完全像从前一样。一:完全;如:像;既往:从前。 |
来情去意 | 事情的内容和原因。 |
蛮不讲理 | 蛮:野蛮;粗暴。态度蛮横;不讲道理。 |
龇牙咧嘴 | 龇:露齿。张着嘴巴;露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。 |
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