五典三坟
五典三坟 (五典三墳 ) 是一个汉语成语,拼音是wǔ diǎn sān fén,五典三坟是中性词。。。。

拼音读音
拼音wǔ diǎn sān fén
怎么读
注音ㄨˇ ㄉ一ㄢˇ ㄙㄢ ㄈㄣˊˊ
繁体五典三墳
出处明·张景《飞丸记·赏春话别》:“贯串百家诸子,沉酣五典三坟。”
用法作主语、宾语、定语;指古书。
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痛不欲生 | 悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。 |
顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
以身试法 | 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
算尽锱铢 | 算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
同心合力 | 团结一致,共同努力。 |
止于至善 | 达到最完善的境界。 |
扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
见危致命 | 见“见危授命”。 |
语重心长 | 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
以毒攻毒 | 攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
短寿促命 | 短命早死,要命。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
断章截句 | 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
壮心不已 | 指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。 |
赤胆忠心 | 赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
举足轻重 | 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
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