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※ 与(力尽神危)相关的成语及拼音:
个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
反唇相稽 | 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
八斗之才 | 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
回光反照 | 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
言而无信 | 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
百战百胜 | 打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
以身试法 | 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
一场空 | 努力和希望完全落空。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
举足轻重 | 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |
暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
金玉满堂 | 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
土生土长 | 当地生长的。 |
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